Β3-2ο Γυμνάσιο Καλύμνου

Β3-2ο Γυμνάσιο Καλύμνου

Κυριακή 8 Δεκεμβρίου 2013

https://docs.google.com/forms/d/10a3bFX2vWEfJtiXhSLUf6jBtq-uwBIVctfWDwWa9B1Q/viewform

Ερωτήσεις θρησκευτικών

 Από τον Ανδρέα Μ., Εργασία στην Εισαγωγή, ο Ισραηλιτικός λαός στα χρόνια του Χριστού

Πέμπτη 5 Δεκεμβρίου 2013

Η Παναγία η Εκατονταπυλιανή



  Πρόκειται για ένα από τα σπουδαιότερα, καλοδιατηρημένα παλαιοχριστιανικά μνημεία που βρίσκονται στην ελληνική επικράτεια και μάλιστα το μεγαλύτερο σε μέγεθος.
Σύμφωνα με την παράδοση το αρχικό κτίσμα του ναού αυτού ήταν έργο του αυτοκράτορα του Βυζαντίου Μέγα και Αγίου Κωνσταντίνου προς εκπλήρωση επιθυμίας της μητέρας του, της Αγίας Ελένης. Και οι δυο ονομασίες του ναού “Εκατονταπυλιανή” και “Καταπολιανή” φέρονται σε παράλληλη χρήση από τα μέσα του 16ου αιώνα, η επίσημη, όμως, ονομασία είναι “Εκατονταπυλιανή”, αφού σύμφωνα με την παράδοση 99 πύλες [πόρτες] είναι φανερές, ενώ η 100ή θα φανερωθεί με το άνοιγμα της αντίστοιχης μυστικής πόρτας που βρίσκεται στην Αγία Σοφία.                                                                                                                        Άρτεμις Β., Β3


Τετάρτη 4 Δεκεμβρίου 2013

Η ορθόδοξη εικόνα της 

Γεννήσεως του Χριστού μας διδάσκει

Νομική Σ., Β2, Μάριος Χ., Δημήτριος Τρ., Β3

Η ορθόδοξη εικόνα της Γέννησης του Χριστού μας διδάσκει με διάφορους τρόπους τόσο το μήνυμα του ερχομού του Μεσσία όσο κια τα γεγονότα που θα ακολουθήσουν ή είχαν ακολουθήσει πριν και μετά το χαρμόσυνο αυτό γεγονός, μέσα από συμβολισμούς που έχουν ωστόσο σχέση με τα πρόσωπα και τη θέση τους στο χώρο της εικόνας, την κίνηση των προσώπων αυτών, την έκφρασή τους, τη στάση τους, ακόμα και τα χρώματα και τα στοιχεία που περιβάλλουν αυτά τα πρόσωπα (συμβολισμοί). Η εικόνα αυτή έχει τεράστια σημασία για την ορθόδοξη εκκλησία μας, καθώς μεταφέρει το σπουδαιότερο μήνυμα συνέχεια του μηνύματος του ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ο Ιησούς μεγάλωσε ως τέλειος άνθρωπος, έμαθε όπως κάθε άνθρωπος να προσεύχεται με ταπείνωση από την άνθρωπο μητέρα Του, σταυρώθηκε και αναστήθηκε για μας, νικώντας τον θάνατο (στην εικόνα φαίνεται με την εικόνιση του Βρέφους με σπάργανα νεκρικά και τοποθετημένος σε ταφική ελληνιστική λάρνακα), το διάβολο, το σκοτάδι, το κακό. Η μεγάλη σημασία της εικόνας αυτής εντείνεται στο γεγονός (καθώς και όλων των εικόνων) ότι στην περίοδο της Τουρκοκρατίας, στην οποία όπως γνωρίζουμε εξαιτείας της σκλαβιάς, της εξαθλίωσης, της αγραμματοσύνης που οι ίδιοι οι Τούρκοι ενίσχυαν, οι εικόνες αποτελούσαν ένα μέσο εκμάθησης της πίστεως του χριστιανισμού για τους τότε αγραμμάτους, ώστε να μαθαίνουν για την πίστη τους και να μην την ξεχάσουν.

η ορθόδοξη εικόνα της γεννήσεως του χριστού μας διδάσκει

Ομοιότητες και διαφορές στις διηγήσεις των ευαγγελιστών Ματθαίου και Λουκά για τη γέννηση του Χριστού

του Χάρη Χ., Β3
Και τα δύο ευαγγέλια αναφέρονται στη Γέννηση του Ιησού Χριστού. Παρόλα αυτά υπάρχουν κάποιες μικρές διαφορές. Πιο συγκεκριμένα, ο Λουκάς είναι πιο σύντομος κια περιεκτικός και επικεντρώνεται στη Γέννηση του Χριστού στη Βηθλεέμ και στην εμφάνιση αγγέλου στους βοσκούς και την παρότρυνσή τους από αυτόν να επισκεφθούν αμέσως το Θείο Βρέφος. Τελειώνει με τους βοσκούς να υμνούν και να δοξάζουν το Θεό για όσα άκουσαν και είδαν στη φάτνη.
Από την άλλη, ο Ματθαίος αναφέρεται διεξοδικά στο βασιλιά Ηρώδη, για την ταραχή που έπαθε και τις πράξεις που έκανε, μόλις έμαθε για τη γέννηση του Βασιλιά των Ιουδαίων από τους Μάγους. Επίσης περιγράφει λεπτομερώς την επίσκεψη των Μάγων (κάτι που δεν κάνει ο ευαγγελιστής Λουκάς). Τελειώνει με τον άγγελο να παροτρύνει τον Ιωσήφ να φύγει μαζί με την Παρθένο και το Βρέφος Ιησού στην Αίγυπτο και κατόπιν στην επιστροφή τους στην πόλη Ναζαρέτ. Ο ευαγγελιστής Ματθαίος δεν αναφέρει καθόλου τους βοσκούς.
images

Τρίτη 12 Νοεμβρίου 2013

Ομαδοσυνεργατική μέθοδος διδασκαλίας - Ομάδα 4

2. Ελευθερία Γκ. - Φανερούλα Ζ., Μικές Ερ. - Σάββας Κοσ., Β1
   Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε χριστουγεννιάτικα τραγούδια (ελληνικά και ξένα) και μετά β) βρείτε ποια από αυτά και σε ποια έκταση έχουν σχέση με τα γεγονότα και τη σημασία της Γέννησης και με τη γιορτή των Χριστουγέννων και ποια όχι. Αναφέρετε με λεπτομέρεια και συγκρίνετε τους στίχους με τα στοιχεία της ορθόδοξης εικόνας

1. Γιώργος Αν. - Μικές Ερ., Χρήστος Ελ. - Μιχάλης Καρ., Β1
    Θέμα Εργασίας : α) Βρείτε κάλλαντα χριστουγεννιάτικα από διάφορες περιοχές του ορθόδοξου κόσμου β) Ποια στοιχεία του κειμένου τους μοιάζουν με τα στοιχεία που έχει η ορθόδοξη εικόνα; Δώστε παραδείγματα (αντιστοιχίστε φράσεις των τραγουδιών με στοιχεία της εικόνας, ομοιότητες και διαφορές). Φέρτε cds να ακούσουμε τα κάλλαντα
1. Κάλαντα Ικαρίας
Για σένα κόρη έμορφη ήρθαμε να τα πούμε,
και τα καλά Χριστούγεννα για να σου ευχηθούμε.
Φέρτε μας κρασί να πιούμε και του χρόνου να σας πούμε
και του χρόνου να σας πούμε φέρτε μας κρασί να πιούμε
Αν έχεις κόρη έμορφη βαλτινέ στο ζεμπίλι,
Και κρέμασετινε άψιλα να μην την φαν οι ψύλλοι.
Φέρτε μας κρασί να πιούμε και του χρόνου να σας πούμε
και του χρόνου να σας πούμε φέρτε μας κρασί να πιούμε
Σ΄ αυτό το σπίτι που ΄ρθαμε τα ράφια εν΄ ασημένια,
του χρόνου σαν και σήμερα να ΄νε μαλαματένια
Φέρτε μας κρασί να πιούμε και του χρόνου να σας πούμε
και του χρόνου να σας πούμε φέρτε μας κρασί να πιούμε
2. Κάλαντα της Πελοποννήσου

4. Κάλαντα Κύπρου

Καλήν επέραν άρκοντες  τζ ' αν είναι ορισμός σας Χριστού την Θείαν γέννηση
να πω... να πω στ ' αρχοντικό σαςΧριστός γεννιέται σήμερα στης Βηθλεέμ την πόλιν οι ουρανοί αγάλλονται μαζί- μαζί κι φύσης όλη
Γεννιέται μες το σπήλαιον στην φάντη των αλόγων ο Βασιλιάς των ουρανών
τζι' ο πλα... τζι' ο πλάστης ημάς όλων
Αντζέλοι εις στον ούρανον ψάλλουν το « εν υψίστοις » τζιαί κάτω φανερώνεται
εις στους βοσκούς ο κτίστης
Που την Περσίαν έρκουνται τρεις μάγοι με τα δώρα έναν αστέριν λαμπερόν
τους ο... τους οδηγεί στην χώρα
Τζιαί μπένουν μες το σπήλαιον βρίσκουν την Θεοτόκον τζιαί κράτεν στες αγγάλες της
τον α... τον άγιον της τόκον
Γονατιστοί τον προσκυνούν  τζιαί δώρα του χαρίζουν σμύρναν, χρυσόν τζιαί λίβανον,
Θεόν-Θεόν τον ευφημίζουν
Χριστίανοι σας είπαμεν ούλην την ιστορίαν του Ιησού μας του Χριστού
την γέ... την γένναν την αγίαν
Δώστε τζιαί για τον κόπον μας  ότ ΄ είναι ορισμός σας τζιαί ο Θεός μας ο Χριστός
ναν πα... ναν πάντα βοηθός σας
Χρόνια πολλά να να ζήσετε νά στε ευτυχισμένοι  τζιαί στο κορμίν τζιαί στην ψυσσιήν
να σα... να σάστεν πλουμισμένοι -εις πολλά τα έτη

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ : Τα κάλαντα των Χριστουγέννων που ψάλλει ο λαός μας έχουν άμεση σχέση τα περισσότερα και περιγράφουν με λόγια ό,τι εικονίζει η ορθόδοξη εικόνα των Χριστουγέννων εκτός από τα κάλαντα της Ικαρίας. Η θεότητα του Χριστού φαίνεται στη φράση "τρέφεται με μέλι και με γάλα", δηλαδή με ανώτερη τροφή που οι φτωχοί εκείνη την εποχή δεν μπορούσαν να έχουν, άρα ζει ανώτερη, θεϊκή ζωή ο Κύριος που τονίζεται με την υλική πλούσια τροφή. Είναι ιστορημένοι οι Μάγοι, τα δώρα τους, οι άγγελοι και ο ύμνος τους και απαραίτητη είναι η συμμετοχή των πιστών με δώρα και καλούδια, όπως η συμμετοχή των πιστών στην εικόνα είναι να συμμετέχουν στο γεγονός που εικονίζεται και να συμπάσχουν. Η φύσις αγάλλεται και οι ουρανοί στον ερχομό του θείου Βρέφους (και ομάδα 2 : Φανερούλα Ζ., Ελευθερία Γκ.)

2. Ελευθερία Ν. - Ζωή Κ., Εμμανουήλ Φρ. - Ιωάννης Π., Β3
   Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε χριστουγεννιάτικα τραγούδια (ελληνικά και ξένα) και μετά β) βρείτε ποια από αυτά και σε ποια έκταση έχουν σχέση με τα γεγονότα και τη σημασία της Γέννησης και με τη γιορτή των Χριστουγέννων και ποια όχι. Αναφέρετε με λεπτομέρεια και συγκρίνετε τους στίχους με τα στοιχεία της ορθόδοξης εικόνας
α) Ελευθερία Ν.

Ζωή Κ.

Μανόλης Φρ.

Από τα τέσσερα τραγούδια αυτά (και το "Χιόνια στο Καμπαναριό") την ίδια σημασία με όσα ιστορούνται στην ορθόδοξη εικόνα της Γέννησης του Χριστού περιέχουν μόνο το "Χιόνια στο Καμπαναριό"  και το "Άγια Νύχτα". Με τη γιορτή των Χριστουγέννων έχουν σχέση τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια "Τρίγωνα Κάλαντα", το "Άγια Νύχτα".
Η ορθόδοξη εικόνα της Γέννησης και το τραγούδι "Τρίγωνα Κάλαντα" έχει τα εξής κοινά:"μήνυμα να φέρει από τον ουρανό" και "μια φωλιά του μικρού Χριστού". 
Με το τραγούδι "Χιόνια στο Καμπαναριό" κοινοί στίχοι είναι : "ξύπνησε όλο το χωριό", "όλοι πάν στην εκκλησιά", "λάμπει απόψε η Παναγιά", "το Χριστό να προσκυνήσουν".
Με το τραγούδι "Άγια Νύχτα" κοινοί στίχοι είναι : ""άγια νύχτα σε προσμένουν με χαρά οι χριστιανοί", "και με πίστη ανυμνούμε, με χαρά δοξολογούμε τον Σωτήρα Ωσαννά" και "στη Βηθλεέμ ελάτε όλοι", "εκεί που το άγιο φως προβάλλει", "προσκυνήστε με χαρά".

4. Ανθούλα Φ. - Μαρία Φ., Γιώργος Μ. - Θεόφιλος Σ., Β3
    Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε πληροφορίες (από βιβλία, διαδίκτυο ή πρόσωπα) για το πώς γιορτάζονται τα Χριστούγεννα σε άλλες χώρες, Ορθόδοξες και μη. β) Καταγράψτε και αξιολογήστε χριστουγεννιάτικα κάλαντα, έθιμα και εκδηλώσεις του τόπου σας. γ) Ποιες ομοιότητες και διαφορές εντοπίζετε; Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε; (Αναλυτικά, με λεπτομέρειες).

Χριστουγεννιάτικα τραγούδια (Γιώργος Μ., Γιάννης Π.)


Ύμνοι Χριστουγέννων : " Η γέννησίς Σου, Χριστέ ο Θεός ημών..."


Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2013

Ένα ερωτηματολόγιο για τον Ισραηλιτικό κόσμο στα χρόνια του Χριστού

από τον Ανδρέα Μ., Β3

Ερωτήσεις θρησκευτικών

Αυτήν έπρεπε να διασχίσουν άνθρωποι,λαού και στρατοί για….. *
Σελ.10 κείμενο 3
  • εμπορικούς και κατακτιτηκούς λόγους.
  • οικονομικούς λόγους
  • διάφορους λογους
  • κάπιο λόγο
Η αυλή των ειδωλολατρών…….. *
Σελ.15 κειμ.1
  • είχε μικρή έκταση 
  • είχε πολλούς κίονες 
  • έμοιαζε με ορθογώνιο φρούριο
  • είχε τεράστια έκταση 
Ο αγαπημένος μαθητής του Χριστού….. *
Σελ.21 κειμ.5
  • ήταν ο Ιωάννης 
  • ήταν ο Πέτρος
  • ήταν ο Ανδρέας
  • ήταν ο Γεώργιος
ΟΜΑΔΟΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ - ΟΜΑΔΕΣ Β3 - ΠΛΑΝΟ ΤΑΞΗΣ
ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΟΜΑΔΩΝ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 13/11/2013


1. Εμμανουήλ Π. - Μάριος Χ., Δημήτριος Τρ. - Εμμανουήλ Χ. 
    Θέμα Εργασίας : α) Βρείτε κάλλαντα χριστουγεννιάτικα από διάφορες περιοχές του ορθόδοξου κόσμου β) Ποια στοιχεία του κειμένου τους μοιάζουν με τα στοιχεία που έχει η ορθόδοξη εικόνα; Δώστε παραδείγματα (αντιστοιχίστε φράσεις των τραγουδιών με στοιχεία της εικόνας, ομοιότητες και διαφορές). Φέρτε cds να ακούσουμε τα κάλλαντα

2. Ελευθερία Ν. - Ζωή Κ., Εμμανουήλ Φρ. - Ιωάννης Π.
   Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε χριστουγεννιάτικα τραγούδια (ελληνικά και ξένα) και μετά β) βρείτε ποια από αυτά και σε ποια έκταση έχουν σχέση με τα γεγονότα και τη σημασία της Γέννησης και με τη γιορτή των Χριστουγέννων και ποια όχι. Αναφέρετε με λεπτομέρεια και συγκρίνετε τους στίχους με τα στοιχεία της ορθόδοξης εικόνας

3. Μιχάλης Ρ. - Ανδρέας Μ., Γιώργος Π. - Χάρης Χ.
   Θέμα Εργασίας : α) Ο Ε. Μάινας με το ποίημα του και ο Γερμανός σκιτσογράφος με το σκίτσο του σχολιάζουν κριτικά τον τρόπο που γιορτάζουμε σήμερα τα Χριστούγεννα. β) Τι σημαντικό θέλουν να τονίσουν και οι δυο τους; γ) Τι προτείνει το ποίημα από την Αϊτή για αληθινά Χριστούγεννα; Συσχετίστε τα δύο ποιήματα και το σκίτσο. Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε;

4. Ανθούλα Φ. - Μαρία Φ., Γιώργος Μ. - Θεόφιλος Σ.
    Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε πληροφορίες (από βιβλία, διαδίκτυο ή πρόσωπα) για το πώς γιορτάζονται τα Χριστούγεννα σε άλλες χώρες, Ορθόδοξες και μη. β) Καταγράψτε και αξιολογήστε χριστουγεννιάτικα κάλαντα, έθιμα και εκδηλώσεις του τόπου σας. γ) Ποιες ομοιότητες και διαφορές εντοπίζετε; Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε; (Αναλυτικά, με λεπτομέρειες).

5. Άρτεμις Β. - Κοκώνα Φρ., Ελένη Μπ. - Σαββίνα Ψ.
    Θέμα Εργασίας : α) Βρείτε στο διαδίκτυο ή σε βιβλία / περιοδικά ορθόδοξες εικόνες των Χριστουγέννων, διαφορετικές η μία από την άλλη, β) Βρείτε στο διαδίκτυο ή σε βιβλία / περιοδικά εικόνες με δυτική τεχνοτροπία ζωγραφισμένες γ) Βρείτε ομοιότητες και διαφορές μεταξύ των ορθοδόξων διαφορετικών εικόνων, δ) Βρείτε ομοιότητες και διαφορές στις εικόνες με ανατολική και δυτική τεχνοτροπία ζωγραφισμένες. Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε;

6) Άγγελος Π. - Κωνσταντίνος Π., - Αντώνης Σ. - Σταύρος-Κωνσταντίνος Τρ., Ιωάννης Χατζ.
    Θέμα Εργασίας : α) Αναζητήστε στο διαδίκτυο, σε περιοδικά ή βιβλία έργα διάσημων ζωγράφων με θέμα τα Χριστούγεννα β) Αναζητήστε στο Διαδίκτυο λογοτεχνικά κείμενα διάσημων συγγραφέων ή ποιητών ή μουσουργών. γ) Διαλέξτε ένα ζωγραφικό πίνακα και ένα λογοτεχνικό κείμενο από αυτά και παρουσιάστε το στην τάξη γράφοντας ένα κείμενο ως μία σελίδα για το καθένα.

Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2013

Ένα πείραμα βιωματικής δράσης με έμπνευση το πρόσωπο της Παναγίας μας.

Με τη σύμφωνη γνώμη των μαθητών της Β’ Γυμνασίου του σχολείου μας πραγματοποιήσαμε παναγία πρόσωπο 
ένα πείραμα – βιωματική δράση με θέμα :  “Παρατηρήστε κάθε μέρα 5′ το πρόσωπο της Παναγίας Παρθένου για μία εβδομάδα και καταγράψτε α) ποια επίδραση έχει στη ζωή σας η ενασχόλησή σας αυτή, β) ποια επίδραση έχει στην οικογένεια και στους φίλους σας η συνήθειά σας αυτή;
Και να τα αποτελέσματα :
Ζωή Κ., Β3 : Κοιτάζοντας την εικόνα της Παναγίας ένοιωσα έντονα την αγάπη μου για Εκείνη. Αισθάνομαι συγκίνηση και νιώθω πως με βοηθάει η ματιά της στις σωστές επιλογές που παίρνω για τη ζωή μου. Νοιώθω πολύ ευχάριστα διότι αισθάνομαι ότι η Παναγία είναι μαζί μου, με βοηθάει θυμίζοντάς μου όσα μαθαίνω για το Θεό. Πιστεύω ότι με βοηθάει όποτε κι αν την χρειαστώ και παναγία γλυκοφιλούσα 
είναι μαζί μου.
Βασιλεία Ερ., Β1 : Νοιώθω ευτυχία, ενθουσιασμό, χαρά όποτε βλέπω την εικόνα της Παναγίας. Ακόμη νοιώθω ανακούφιση από τα προβλήματα που είχε η μέρα μου, σιγουριά και προστασία από άσχημες καταστάσεις. Η επίδραση που είχε είναι ότι έγινα καλύτερη από πριν, δεν έλεγα πολλά ψέμματα, είχα λιγότερα νεύρα, δεν στενοχωριέμαι και δεν αγχώνομαι για τα μαθήματα. Οι σκέψεις μου όταν βλέπω την εικόνα της Παναγίας είναι ότι με προστατεύει σε κάθε στιγμή, είναι πάντα μαζί μου. Επίσης, αγαπάω όλους τους ανθρώπους, όχι κρίνοντας τους από την εμφάνιση, αλλά επειδή η Παναγία αγαπάει όλους τους ανθρώπους. Τέλος, δεν νοιώθω ποτέ μοναχή, δεν φοβάμαι πια τίποτε και ξέρω ότι δεν πρόκειται να μου συμβεί κανένα κακό αφού είναι πάντα η Παναγία μαζί μου.

Αφιέρωμα στην Παναγία – Τα δικά μας εικονογραφημένα βιβλία με θέμα την Παναγία μας!

Διηγήσεις εικόνων, μονών, ναών αφιερωμένων στο όνομά της. Από Σαββίνα Ψ., Κωνσταντίνο Π., Ελένη Β.Μπ., Β3

Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2013

από την Ζωή Κ., Β3
Στο α' κείμενο λέει ότι μόλις έμαθαν ότι γεννήθηκε το βρέφος Ιησού χάρηκαν όλοι και μάλισα οι βοσκοί, μόλις έφυγαν οι άγγελοι στον ουρανό πήγαν να δουν το βρέφος στη φάτνη. Αναφέρεται στη γέννηση του Χριστού. Ο Χριστός είναι ιστορικό πρόσωπο.
Στο β' κείμενο λέει ότι όταν γεννήθηκε ο Ιησούς στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, στα χρόνια του βασιλιά Ηρώδη, πήγαν στα Ιεροσόλυμα σοφοί Μάγοι από την Ανατολή και ρωτούσαν για το νεογέννητο βρέφος, τον Μεγάλο Βασιλιά που γεννήθηκε. Όταν έμαθε το νέο ο Ηρώδης φώναξε τους αρχιερείς και τους γραμματείς του λαού και ζήτησε να του πουν πού θα γεννιόταν ο Μεσίας, αυτοί του είπαν στην Βηθλεέμ της Ιουδαίας όπως έλεγε ο προφήτης Μιχαίας, και τότε κάλεσε κρυφά τους Μάγους και τους έδωσε τον τόπο για να ψάξουν για το Παιδί και να του πουν κι εκείνου πού είναι για να το προσκυνήσει δήθεν κι εκείνος. Στο τέλος όμως ο Θεός τους πρόσταξε να γυρίσουν από άλλο δρόμο χωρίς να πάνε στον Ηρώδη και γι αυτό έφυγαν για την πατρίδα τους από άλλο δρόμο.
genisixristouortheikonaΣτο γ'  κείμενο μας λέει ότι ο Ηρώδης οργίστηκε όταν τον γέλασαν οι Μάγοι και ζήτησε να σκοτώσει τον Ιησού. Ο Ιωσήφ μόλις το έμαθε πήρε αμέσως το Θείο Βρέφος και τη Μητέρα Του και έφυγαν στην Αίγυπτο. Ο Ηρώδης πέθανε και ήρθε στο όνειρο του Ιωσήφ άγγελος που του είπε να πάει να μείνει στην Ναζαρέτ της Γαλιλαίας γιατί ο γιος του Ηρώδη Αρχέλαος, βασιλιάς της Ιουδαίας ήταν σκληροτερος και περισσότερο κακός από τον πατέρα του. Για τούτο κι ονομάστηκε ο Ιησούς Ναζωραίος.
Τα κείμενα συμπληρώνουν το ένα το άλλο και μας δίνουν μια ολοκληρωμένη διήγηση. (Ζωή Κ.). Ο ευαγγελιστής Ματθαίος συμπληρώνει τον ευαγγελιστή Λουκά. Και οι δύο μιλούν για τη Γεννηση του Χριστού. Ο Λουκάς μας μιλάει για το ταξίδι του Ιωσήφ και της Παναγίας στην Βηθλεέμ, τη Γέννηση του Χριστού και τον χαρμοσυνο χαιρετισμό του αγγέλου στους βοσκούς που ανακοίνωσε τον ερχομό Σωτήρα που θα λυτρώσει από το κακό τον κόσμο. Ο Ματθαίος μιλά για τους Μάγους, την προσκύνηση και τα Δώρα προς τον Χριστό, τη σφαγή των νηπίων από τον Ηρώδη, τη φυγή στην Αίγυπτο και την επιστροφή του Χριστού στην Ναζαρέτ της Γαλιλαίας (Μιχάλης Ρ., Β3, Αγγελική Ερ., Ραζβάν Κ., Β1),
Το α' κείμενο έχει ζωντανούς διαλόγους ενώ το δεύτερο μας διηγείται γεγονότα σε τρίτο πρόσωπο, γενικά. (Κοκώνα Φρ.). Το α' κείμενο μας δίνει αποδείξεις ότι ο Ιησούς Χριστός υπήρξε ιστορικό πρόσωπο που γεννήθηκε σε τόπο που ιστορικά πρόσωπα ζούσαν και κυβερνούσαν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μας προσφέρει ιστορική επιστημονική ακρίβεια στο κείμενό του. Μας περιγράφει την γέννηση του Μεσσία μας του Ιησού Χριστού μας. Μας αναφέρει όλη την πορεία αυτού του μοναδικού γεγονότος από την απογραφή τους στην Ιουδαία έως και τον ερχομό του στη Γη (Ελευθερία Ν., Β3).
Στο β' και γ' κείμενο ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας δίνει αποδείξεις ότι ο Ιησούς είχε αναγγελθεί ότι θα έρθει στην Παλαιά Διαθήκη μέσα από τις προφητείες. Εχει επίσης πιο παραστατικά γεγονότα, περισσότερες λεπτομέρειες και πληροφορίες (Κοκώνα Φρ.). Περιγράφονται το μακρινό ταξίδι των μάγων για να δουν τον Μεσσία και το έγκλημα του βασιλιά Ηρώδη να σκοτώσει όλα τα νεογέννητα μωρά και μέχρι δυο ετών για να μη χάσει τη ... βασιλεία! (Ελευθερία Ν.).
Το πρώτο
ΤΙΤΛΟΙ ΚΕΙΜΕΝΩΝ:
α)   Η γέννηση του Χριστού, η αναγγελία του γεγονότος στους βοσκούς και η δοξολογία των αγγέλων
β)  Η γέννηση του Χριστού και η οργή του Ηρώδη
γ) Η φυγή του μικρού Ιησού και της μητέρας του στην Αίγυπτο - επιστροφή του μετά τον θάνατο του Ηρώδη στην γη του Ισραήλ (Γιώργος Αν, Β1).

Μια παρουσίαση παιχνίδι για την μελέτη της Καινής Διαθήκης

από τον Θεόφιλο Σαρ., Β3
meleti kainis diathikis-saroukos-b3

Τρίτη 29 Οκτωβρίου 2013

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ- ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΩΣΤΗ

Στα παλιά τα χρόνια στο Βαθύ της Καλύμνου οι πιστοί πήγαν στην εκκλησία, αφιερωμένη στην Παναγία να παρακολουθήσουν την Θεία Λειτουργία της Ανάστασης του Χριστού. Ξαφνικά ακούστηκαν φωνές : “Ερχονται οι πειρατές”. Φόβος έπιασε τους πιστούς, παρακάλεσαν την Παναγία να τους σώσει λέγοντας “Παναγιά χώσου στη γη”. Και η Εκκλησία μαζί με τους πιστούς χώθηκε μέσα στη γη.
Μετά από πολλά χρόνια τέτοιες μέρες, Μεγάλη Παρασκευή – Μεγάλο Σάββατο, δυο βοσκοί ξέμειναν στην ακτή, κοντά στην εκκλησία. Γύρισε ο ένας και είπε στον άλλο: “Θα πάω να δω αν υπάρχει εδώ γύρω εκκλησία, να πάρω αντίδωρο να δώσω  και εσένα μέρα που είναι”. Μετά από πολλές ώρες γύρισε πίσω.
- “Καθώς περπατούσα βρήκα μια εκκλησία. Οι άνθρωποι ήταν βέβαια παράξενα ντυμένοι, αλλοτινά. Πήγα όμως κοντά τους και στο τέλος πήρα αντίδωρο και σου φερα και σένα”. Ο άλλος βοσκός τότε τον προσκύνησε κα ιτου είπε με δέος : ” – Αδελφέ μου αξιώθηκες να δεις ό,τι δεν βλέπουμε εμείς, είδες αγίους ανθρώπους που τους προστατεύει στον Παράδεισο η Παναγία”. Για τούτο κι ονομάστηκε η Εκκλησία “Παναγιά Χωστή”. Είναι στα δεξιά καθώς κατεβαίνουμε πίσω από το εστιατόριο, λίγο πριν βγούμε στη Ρίνα, την παραλία του Βαθύ.
παναγία Χωστη
Μιχάλης Ρ., Β3

Ένα παιχνίδι ερωτήσεων πολλαπλών επιλογών σε παρουσίαση Prezi αφιερωμένο στην Παναγία

http://prezi.com/by0eovwy5b53/present/?auth_key=ko2op7m&follow=3ltef4mrufgm

panagia - pollaplon epilogon - prezi
Από την Ανθούλα Φ., και τον Γιώργο Π., Β3

Πέμπτη 24 Οκτωβρίου 2013

Παναγία Χρυσοπηγή


παναγία χρυσοπηγή εικονα 
Εκκλησία στη Σίφνο, στο νοτιανατολικό ακρωτήριο του νησιού που είναι κτσμένη προς τιμή της Παναγίας. Όπως αναφέρει η Παράδοση, η εικόνα της βρέθηκε μέσα στη θάλασσα πριν από 1,600 χρόνια από τους ψαράδες. Η Παναγία υπέδειξε το μέρος που θα χτιζόταν η Εκκλησία. Γιορτάζεται το θαύμα της Παναγίας την παραμονή της Αναλήψεως του Χριστού, όπου κοπέλες του νησιού πήγαν να ανάψουν τα καντήλια της Εκκλησίας και βρήκαν μέσα να κοιμούνται πειρατές. Άναψαν τα καντήλια και καθώς πήγαν να φύγουν η τελευταία σκόνταψε σ΄ έναν πειρατή, ξύπνησαν, τις κυνήγησαν, εκείνες τρέχοντας ζήτησαν βοήθεια επικαλούμενες την Παναγία Χρυσοπηγή και αφού πέρασαν το κομμάτι ξηράς που ένωνε το νησί με το εκκλησάκι, άνοιξε η γη, πλημμύρισαν τα νερά και έπνιξαν τους πειρατές. Γίνεται πανηγύρι κάθε παραμονή Αναλήψεως με πανηγυρική θεία λειτουργία.
Μάριος Χ., Β3

Παναγία του Χάρου

Παναγιά του Χάρου
Το 1600 μ.Χ. μοναχοί της Μονής Πάτμου έχτισαν εξωμονάστηρο.
Το μοναστήρι της Παναγιάς του Χάρου βρίσκεται στο νησί των Λειψών. Μέσα σ  αυτό βρέθηκε η ομώνυμη εικόνα της Θεοτόκου που πρωτοτυπεί, γιατί η Παναγία εμφανίζεται να κρατά το Χριστό όχι ως βρέφος αλλά κρεμασμένο στο Σταυρό. Και επειδή οι έννοιες "νεκρός" και "Χάρος" σχετίζονται η εικόνα και γενικότερα η εκκλησία ονομάστηκε Παναγία του Χάρου. Χτίστηκε το μοναστήρι σ΄ ένα ήσυχο μέρος του νησιού. Η εικόνα είναι Βυζαντινή.
Η Παναγιά του Χάρου έγινε γνωστή με ένα θαυμαστό γεγονός. Στις μέρες της κατοχής μια ευσεβής, φτωχή κοπέλα πήγε να προσευχηθεί και άφησε στην εικόνα μερικά λευκά κρινάκια. Τα κρινάκια ξεράθηκαν και παρέμειναν ξερά στην εικόνα για μήνες. Όταν όμως πλησίαζε το πανηγύρι της Παναγίας, η απόδοση της κοιμήσεως της Θεοτόκου (εννιάμερα της Παναγίας – 27 Αυγούστου), τα αποξεραμένα κρινάκια άρχιζαν να παρουσιάζουν πράσινες ραβδώσεις και χυμούς.  Μάλιστα, μέχρι την ημέρα του πανηγυριού βλάστησαν πολλά μπουμπούκια. Το θαύμα αυτό επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο με τον ίδιο υπερφυσικό τρόπο, τον οποίο διαπιστώνει κάθε προσκυνήτρια ψυχή ζητώντας την ευλογία της. Έτσι μαζεύονται Χριστιανοί από όλη την Ελλάδα για να δουν και να τιμήσουν την Παναγιά του Χάρου
Ανθούλα Φ., Κοκώνα Φρ., Β3

Πνευματική Γεωγραφία – Παναγία της Τήνου

εικόνα παναγίας τήνου 
Η Παναγία της Τήνου δεν είναι απλά μια εκκλησία. Είναι ένα ίδρυμα, που από τα αφιερώματα των πιστών κάνει πλούσιο ευαγές έργο, εκδίδει υποτροφίες και βοηθάει τον ανώνυμο πιστό.
Δεν ανήκει στην Εκκλησία της Ελλάδος, αλλά διοικείται από επιτροπή με πρόεδρο τον εκάστοτε Μητροπολίτη Κυκλάδων. Η Εκκλησία της Παναγίας της Τήνου είναι ένας πασίγνωστος προορισμός των απανταχού Χριστιανών. Η εικόνα της θεωρείται θαυματουργή. Χιλιάδες πιστοί έχουν καταθέσει περιγραφές θαυμάτων από την ημέρα της εύρεσης της Θείας Εικόνας μέχρι σήμερα. Η εύρεση της εικόνας και η νεότερη ιστορία του Ελληνικού έθνους πάνε χέρι – χέρι. Η εύρεση της θείας εικόνας Της το 1823 θεωρήθηκε θεϊκός οιωνός για το δίκαιο της Επανάστασης.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ
Το ιστορικό της Εύρεσης
Ο Ναός κτίστηκε στο σημείο που βρέθηκε η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, μετά από οράματα μίας απλής και ταπεινής μοναχής, της Αγίας Πελαγίας. Η Αγία Πελαγία για τρεις συνεχόμενες εβδομάδες (Κυριακή, 9, 16, 23/7/1822), έβλεπε στον ύπνο της την Παναγία να της ζητά να οργανώσει ανασκαφές για να εντοπίσει την Εικόνα Της που είναι θαμμένη στον αγρό του Αντ. Δοξαρά, στη Χώρα. Η Αγία Πελαγία συνοδεία της Ηγουμένης της Μονής ειδοποιεί τον Μητροπολίτη Γαβριήλ της Τήνου, ο οποίος προσκαλεί τον λαό της Τήνου στον Μητροπολιτικό Ναό των Ταξιαρχών, παρακαλώντας τον να συνδράμουν, για τον σκοπό αυτό, σε χρήμα ή και σε εργασία. Ο λαός πρόθυμα άρχισε τις ανασκαφές στις αρχές Σεπτεμβρίου 1822 από τις οποίες αποκαλύφθηκαν ο αρχαίος ναός του Διονύσου και ο ναός του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου. Ωστόσο δεν βρέθηκε κανένα ίχνος εικόνας πράμγα που επισκίασε το θετικό κλίμα και οδήγησε τον κόσμο σιγά σιγά στην εγκατάλειψη του εγχειρήματος. Όσο οι εργασίες δεν έφερναν αποτέλεσμα, ο λαός χλεύαζε και κατηγορούσε την Πελαγία ως ονειροπόλα. Οι εργασίες επαναλαμβάνονται με περισσότερη οργάνωση και πείσμα και στις 30/1/1823, η αξίνα του Δημ. Βλάσση προσκρούει στο θαυματουργο εικόνισμα.
Το χρονικό ανέγερσης του Ναού
εκκλησία Τήνου
Μετά την εύρεση της Θείας Εικόνας ακολούθησε η οικοδόμηση του Ιερού Ναού. Απαιτούνταν μεγάλες ποσότητες μαρμάρων οι οποίες κατά κύριο λόγο μεταφέρονταν από τη γειτονική Δήλο. Απαιτούνταν επίσης και μεγάλος αριθμός εργατών επεξεργασίας και τοποθέτησης μαρμάρων, αλλά κυρίως πολλά χρήματα η έλλειψη των οποίων έφερνε πολλές φορές σε αμηχανία τους επιστάτες του έργου που δυσκολεύονταν να πληρώσουν στο τέλος της εβδομάδας, εργαζόμενους και υλικά. Ως εκ θαύματος όμως πάντοτε κάθε πρόβλημα αντιμετωπιζόταν με τη γενναία συνδρομή σε εργασία και χρήμα τόσο του Τηνιακού λαού όσο και ολόκληρου του Χριστιανισμού σε Ελλάδα και εξωτερικό. Μέχρι τα μέσα του 1832 είχε ανεγερθεί η ανατολική πτέρυγα του συγκροτήματος, το τμήμα ανατολικά του καμπαναριού και το τμήμα ανατολικά της κεντρικής εισόδου. Το σύνολο των εργασιών ανέγερσης ολοκληρώθηκε το 1880.

Τρίτη 22 Οκτωβρίου 2013

Σχεδιάγραμμα για τη γέννηση του Χριστού

από τον Χάρη Χ., Β3
haris hatzidakis - popplet - gennisi xristou

Σχεδιάγραμμα για την γέννηση του Χριστού

από την Μαρία Φρ., Β3
maria frazi - popplet - gennisi xristou

Η Ορθόδοξη εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου μας διδάσκει

Συλλογική εργασία των μαθητών της Β’ Γυμνασίου σε μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση. Χαρείτε την!
Παρουσίαση - Ευαγγελισμός Θεοτόκου

Κυριακή 20 Οκτωβρίου 2013

Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2013

Ελάτε να παίξουμε! Ένα κουΐζ με … πόντους στην … τηλεόραση!

Ο Χάρης Χατζηδάκης, Β3, μας έστειλε ένα ερωτηματολόγιο πολλαπλών επιλογών με μια συναρπαστική μορφή! Απολαύστε το!
hatzidakis-blubbr.tv

Τρίτη 15 Οκτωβρίου 2013

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου – Ένα παιχνίδι πολλαπλών ερωτήσεων στην … τηλεόραση!!!

Φτιάξαμε το δικό μας κουΐζ με θέμα τον ευαγγελισμό της Θεοτόκου! Παίξετε μαζί μας και προβληματιστείτε για τη σημασία του γεγονότος!
https://www.blubbr.tv/my-trivs.php?profile_id=101878&page_mode=3#
c80d1-full_0325_eyaggelismos

Τι μας διδάσκει η ορθόδοξη εικόνα του Ευαγγελισμού

ευαγγελισμός2-ποππλετ
από το Χάρη Χατζηδάκη, Β3

Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2013

Συμμετέχετε στη συνέχεια της ιστορίας μας;
http://storybird.com/books/jcbv5urg2d/accept-invite/zkXitgFLQq-WjPwPWeXllA/?utm_source=storybird&utm_medium=email&utm_campaign=invite-collaborator

Συμμετέχετε στο παιχνίδι του πρότζεκτ μας, "Nautilus Quest". Σχολιάστε τις προτάσεις σας εδώ, στα σχόλια, στη θέση αριστερά που λέει να γράψετε τα σχόλιά σας με το email σας.

Η Καινή Διαθήκη Α΄: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

Μια παρουσίαση …παιχνίδι! Από τους μαθητές του Β3 : Μελέτη της Καινής Διαθήκης, από τους Ψαρά Σαββίνα, Φωτιάδη Ανθούλα, Φραζή Μαρία, Φράγκου Κοκώνα, Ροδίτης Μιχάλης, Πιζάνιας Ιωάννης, Χατζηδάκης Χάρης, Τρικοίλης Κων/νος, Τρικοίλης Δημήτρης, Πιζάνιας Κων/νος, Β3
http://flashcards.educationlabs.com/Default.aspx#/Play/?deckid=17942

Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2013

Ο ισραηλιτικός κόσμος στα χρόνια του Χριστού, συλλογική εργασία.

Ελάτε να παίξουμε μαζί!
(Αργυροπουλου Νομική, Β1, Ανθούλα Φωτιαδη, Β3, Ελευθερία Ναρλή και Κοκώνα Φράγκου, Β3, Σαββίνα Ψαρά, Β3,)
Praying-hands
Ο Ισραηλιτικός κόσμος στα χρόνια του Χριστού! Μια παρουσίαση - παιχνίδι
Σας προσκαλούμε να παίξουμε μαζί !
καΐκια χριστός 
Αγγελική Εργά Β1, Πιζάνιας Γιάννης, Ροδίτης Μιχάλης, Παντελής Γιώργος, Μαρία Φραζή.
Αγαπητοί μαθητές και μαθήτριες, συμμαθητές μας,
Δημιουργήσαμε αυτήν την ιστοσελίδα για να αναρτήσουμε τις εργασίες μας, τις αναζητήσεις μας, να προβάλουμε τις αντιρρήσεις, τις απορίες, τις διαφορετικές μας απόψεις, να βρούμε λύσεις στα ζητήματα που μας απασχολούν. Θα αρχίσουμε με τις εργασίες μας στο μάθημα των Θρησκευτικών, αφού στο μάθημα της Μελέτης της Εκκλησιαστικής Ιστορίας μαθαίνουμε να αξιοποιούμε τις γνώσεις μας και να τις αναχτίζουμε με τη βοήθεια διαδικτυακών εργαλείων και τεχνολογιών. Σιγά, σιγά, θα αναρτήσουμε και εργασίες μας σε άλλα μαθήματα και τότε θα πλουτίσουμε την εφημερίδα του τμήματός μας.
Το όνομά μας θα αλλάξει, θα κάνουμε ... δημοψήφισμα και θα το επιλέξουμε όλοι μαζί.
Σας προσκαλούμε καθηγητές και μαθητές να μας πείτε τη γνώμη σας, να προβάλετε τις ερωτήσεις, αναζητήσεις, απορίες, διαφωνίες σας στα όσα γράφουμε και να είστε σίγουροι πως θα περάσουμε καλά!!! Καλωσήρθατε!
Χατζηδάκης Χάρης – 2ο κεφάλαιο της εισαγωγής : Ο Ισραηλιτικός κόσμος στα χρόνια του Χριστού Παίζουμε; Ένα παιχνίδι-παρουσίαση, επανάληψη για το 2ο κεφάλαιο της Μελέτης της Καινής Διαθήκης
Σας παρουσιάζουμε την παρουσίαση παιχνίδι του Χάρη Χατζηδάκη, Β3, που δημιούργησε με θέμα : Ο Ιουδαϊκός κόσμος στα χρόνια του Ιησού, 2ο κεφάλαιο του βιβλίου. Απολαύστε το, παίξτε το, δημιουργήστε τις δικές σας παρουσιάσεις – παιχνίδια. Θα δημοσιευτούν όλα!!!
http://flashcards.educationlabs.com/Default.aspx?page=Play&mode=Study&deckid=#/Play/?deckid=17731
xatzhdakisxaris1
xatzhdakisxaris2